Antes mesmo do final da escravidão no Brasil, alguns escravos libertos já haviam voltado para a África. Em 1835, após a revolta do Malês na Bahia, escravos suspeitos de envolvimento no levante foram deportados para a África.
Desde o século XVIII e durante todo o século XIX, escravos libertos no Brasil e seus descendentes, buscaram retornar para a África. Estima-se que entre tres e oito mil afro-brasileiros voltaram ao Continente Africano, sobretudo para a região do Golfo do Benin. Estes retornados se estabeleceram na África Ocidental, onde hoje são o Benin, Togo, Gana e Nigéria.
Estes afro-brasileiros e seus descendentes são chamados até hoje de Agudás. O termo "agudá" deriva do nome do forte português de São João da Ajuda, em Uidá, no antigo reino do Daomé, atual Benin. Ali existiu no passado um movimentado entreposto do tráfico de escravos. Os afro-brasileiros são também chamados no Togo de Amarôs e de Tá-bom em Gana. Os Agudás possuem sobrenomes de origem portuguesa como Souza, Silva, Almeida, Aguiar, Campos, entre outros.(...)
Música trilha do comentário: "Iemanjá" - Angélique Kidjo - letra de Angélique Kidjo e Carlinhos Brown do CD "Black Ivory Soul"
Algumas sugestões de leituras sobre o tema:
GURAN, Milton.
Agudás: os brasileiros do Benin. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2000.
SILVA, Alberto da Costa e Silva.
Um rio chamado Atlântico. A África no Brasil e o Brasil na África. Rio de janeiro: Nova Fronteira, 2003.
SILVA, Alberto da Costa e Silva.
Francisco Félix de Souza. Mercador de escravos. Rio de Janeiro: Uerj, 2004.
VERGER, Pierre.
Fluxo e refluxo do tráfico de escravos entre o Golfo do Benin e a Bahia de Todos os Santos do século XVII ao XIX. Salvador: Corrupio, 2002.
AMOS, Alcione Meira.
Os que voltaram: a história dos retornados afro-brasileiros na África Ocidental no século XIX. Belo Horizonte: Tradição Planalto, 2007.
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